재작년부터 별다른 이유 없이 코가 막히고 두통이 계속되어 일상생활이 힘들 정도였습니다. 병원 치료를 받아도 차도가 없었고 몸과 마음이 점점 지쳐갈 무렵, 저를 안타깝게 지켜보던 딸이 조계사 불교기본교육을 권하였습니다.그 인연으로 작년 9월, 기본교육 125기에 입학하게 되었고 담임을 맡으신 교육수행원장 덕산스님께서 신묘장구대다라니 독송 수행의 중요성과 효험에 대해 자세히 말씀해 주시면서, 핵심적인 다라니 수행의 방법 세 가지를 일러주셨습니다.첫째, 다라니를 정확히 외울 것.둘째, 외운 후에는 가능하면 빠르게 독송할 것.셋째, 1분 이내의 속도로 독송해야 망념(妄念)을 끊고 기도에 온전히 집중할 수 있다는 가르침이었습니다.저는 이미 신묘장구대다라니를 외우고 있었기에, 바로 세 번째 방법대로 빠른 독송을 실천하며 일상 속에서 기도를 생활화하였습니다. 그렇게 정진한 지 약 석 달이 지났을 무렵, 참으로 놀라운 일이 일어났습니다.어느 날 코에서 끈적끈적한 것이 나왔는데 휴지로 풀어도 코에 달라붙어 있어서 살살 잡아당겨 보았습니다. 납작한 국수처럼 생긴 모양의 것이 길이가 제 손으로 한 뼘 이상 되었습니다. 이후로 막혀 있던 코가 시원하게 열리고 머리가 맑아지며 오래도록 저를 괴롭히던 두통이 말끔히 사라졌습니다.그 순간 저는 마음속으로 깊이 외쳤습니다.“아, 이것이 바로 신묘장구대다라니의 가피이구나!”그때 느꼈던 환희심과 해방감은 지금도 선명하게 가슴에 남아 있습니다.이제는 건강을 되찾아 경전 공부도 다시 이어가고 있으며 도량에 나아가 정성껏 예불과 기도를 올리고 있습니다. 이 작은 체험담이 누군가에게 신묘장구대다라니 수행을 시작하는 인연이 되기를 발원하며 감사한 마음을 담아 이 글을 올립니다.부처님, 감사합니다.

긴장과 속도, 판단과 대응이 일상인 경찰의 삶. 그 치열한 현장 속에서도 수행과 멈춤의 자리를 마련하고자 조계사는 2025년 여름, 경찰불자들을 위한 선명상 템플스테이를 열었다.7월과 8월 두 달간 총 네 차례에 걸쳐 진행될 ‘경찰불자와 함께하는 조계사 선명상 템플스테이’에는 약 70여 명의 경찰불자들이 참여해 불자로서의 신심과 수행의 의미를 되새기는 뜻깊은 시간을 갖게 된다.‘선명상 템플스테이’는 조계사가 자체적으로 운영하는 수행 중심 프로그램으로, “있는 그대로 한없이 평안한 마음을 만나다”는 슬로건처럼, 도심 속 전통사찰에서 차 한 잔과 고요한 참선을 통해 내면으로 향하는 여정이 핵심이다.경찰불자들은 1박 2일 동안 조계사의 고요한 일정 속에서 익숙했던 ‘속도’와 ‘성과 중심의 삶’을 내려놓고, 심신을 차분히 가다듬었다. ‘걸림없는 자유’를 느끼는 소리명상과 좌선 시간, 지금 이 순간에 집중하는 컬러링 명상, 미래를 위한 수행자세로서 ‘나를 낮추는 마음공부’인 108배의 반복적 정진은 그들에게 ‘멈추는 법’을 일깨워 주었다. 한 참가자는 “순찰이나 민원 응대처럼 늘 긴장을 놓을 수 없는 업무 속에서 제 호흡조차 놓치고 살아왔다는 걸 처음 깨달았다”며 “처음엔 어색했지만, 명상중 눈을 감고 가만히 앉아 있으니 오히려 마음이 편안해졌다”고 말했다.또 다른 경찰불자는 “예불 시간에 울려 퍼진 종소리를 들으며 문득 ‘나도 나를 좀 안아줘야겠구나’ 하는마음이 들었다”며 “복잡한 현실 속에서도 불자로서살아갈 용기를 얻었다”고 소감을 전했다.조계사와 경찰전법단은 정기법회와 수계법회는 물론템플스테이를 포함한 전법 활동을 꾸준히 이어왔다.조계사 주지 원명스님은 경찰전법단 단장으로서 경찰불자들의 신행 인연을 지속해오며, 이번 템플스테이 또한 그 흐름 속에서 진행되었다.도심 한복판의 조계사가 수행과 전법의 중심 역할을 하며 경찰공무원이라는 공공의 이익을 위해 노력하는 사람들과 불법(佛法)으로 이어지는 연결 고리를 만들어간다는 점에서 의미가 깊다.조계사는 앞으로도 템플스테이를 비롯한 여러 가지 컨텐츠를 통해 공공영역에 종사하는 이들이 수행의 터전에서 마음을 돌보고, 일상 속 수행을 일상으로 가져갈 수 있도록 다양한 전법 활동을 이어갈 예정이다.경찰서 책상 앞에서, 순찰차 안에서, 혹은 누군가의 고통을 마주하는 현장 속에서도 호흡에 귀 기울이고 마음을 들여다볼 힘을 길러주는 것. 조계사는 수행과 공감의 동행을 지금도 그리고 앞으로도 멈추지 않을 것이다.

창립 48주년 기념법회6월의 첫째 주 토요일은 조계사청년회 창립 48주년 기념법회가 열리는 날입니다. 1977년에 창립된 조계사청년회는 조계사 도량의 귀한 등불이 되어, 신심으로 하나 되고 보살행으로 함께 걸어온 길이었습니다.이제는 지혜와 열정으로 조계사 도량에서 신행과 봉사의 중심에서 없어서는 안 될 존재가 되었습니다.당일 대웅전에는 청년 불자들과 내빈 분들이 자리하여 가득 채워졌습니다.창립 48주년 기념법회에 귀한 자리를 빛내주신 신도지원단장 원지스님과 지도법사 담운스님 및 조계사 신도회의 많은 내빈들이 참석하시어 청년회 생일을 축하해 주셨습니다.개회사 후 회기와 함께 이충훈 회장과 김근아 부회장이 입장하고 제 32대 후반기 임원진들의 육법공양이 시작되었습니다.참선수행부는 헌향, 대학생부는 헌등, 사찰문화부는 헌다, 찬불수행부는 헌화, 생활불교부는 헌과, 예불수행부는 헌미를 공양했습니다. 신심과 원력을 담아 삼보전에 올리오니 지혜와 자비가 충만하고 불법 안에서 건강하고 밝게 정진해가길 기원했습니다. 이충훈 회장은 ‘귀한 인연, 진심을 담다’라는 창립법회의 메시지와 공덕 마일리지 적립에 최선인 청년회, 보시하는 기회의 장을 만드는 청년회, 포교와 전법에 진심인 청년회를 만들기 위해서 매 순간 노력하는 청년회를 강조하는 인사말을 전했습니다.이어서 신도지원단장 원지스님은 치사를 통해 자등명 법등명 자귀의 법귀의를 말씀해 주시며 청년회 활동을독려해 주셨습니다.또한 조계사청년회 선배인 활안스님은 청년회 생일을 축하하며, 지난 2월 쾌유기원 법회를 열어 기도해준 덕분에 건강을 많이 회복하시었다고 소식을 전해주셨습니다. 많은 법우들이 기쁨의 박수를 보내었습니다.이 날은 창립 기념법회인만큼 그동안 열심히 청년회 활동을 해온 법우들을 축하하는 본격적인 시상이 이어졌습니다. 솔선수범하여 청년회 정기법회 참석, 만발공양간 봉사 활동, 임원진 역할 수행 등을 성실히 해낸 법우들 격려했습니다.시상식이 끝난 후, 모든 청년 불자들은 한마음으로 꾸준히 수행하고 봉사하며 부처님 정법의 길로 나아갈 수 있기를 발원하는 참선수행부 이주용 법우와 생활불교부 이수윤 법우의 발원문 봉독이 이어졌습니다. 마지막으로 창립법회를 축하하기 위해서 청년회법우들이 직접 축하하는 의미를 담은 축하음성공양을 올렸습니다. 찬불수행부에서는 ‘내 마음의 부처’, ‘부처님 오신 날’ 두 곡의 음성공양을 해주어 법회의 끝이 더 풍성해졌습니다.그 어느 때보다 즐겁고 여법했던 48주년 창립기념법회였습니다. 48년의 발자취를 딛고 앞으로도 청년회는 신심으로 하나 되어 더 나은 도량, 더 밝은 세상을위해 불퇴전의 걸음을 이어가겠습니다. 선명상의 밤 템플스테이6월 27일 밤 조계사에서는 뜨거운 밤공기를 뚫고 선선한 기운과 감동을 안겨 줄 선명상의 밤 템플스테이가 열렸습니다.소리명상은 마치 바닷물 속에 있는 것처럼 잔잔하다가도 파도치는 물처럼 출렁였으며, 차 명상 시연에서는 보자기를 풀며 잔을 내려놓는 일련의 과정들이 마치 작은 수행처럼 여겨졌고, 조계사 원주 현덕스님과 조계사 청년회 이충훈 회장님이 함께하신 낭독극 ‘문없는 문’은 일상생활에 지쳐서 놓치고 있는 우리 법우들에게 깨달음을 주는 귀한 시간이었습니다.바쁘게 달리기만 했던 일상 속에서 잠시 멈춰서서‘쉼, 멈춤’의 중요성을 알려주면서 멈춘다는 건 지금소중한 시간, 내 감각이 온통 살아 숨 쉬는 걸 느낄수 있게 해주는 뜻깊은 의미를 알려주는 선문답의 내용이었습니다.이어진 춤 명상에서는 모두가 일어서서 함께하는 화합의 장이 이루어져 마음에 많이 남는 명상시간이었습니다.자목스님께서 진행해주신 명상을 통해 자신을 돌아보고 보듬어 보는 시간을 가졌습니다. 조계사 부주지 탄보스님께서 ‘명상은 평화다 내 안의 본질에 집중하자’라는 귀한 말씀을 전해주시며 대웅전에 앉아 있는 대중들에게 귀한 깨달음을 전해 주셨습니다.앞으로도 수행 정진하여 자신을 일깨우고 나아가 서로를 깨워주는 여법한 조계사청년회가 되겠습니다.   

마음이 법을 따르면번뇌가 사라지고,마음이 경계에 끌리면번뇌가 다시 일어난다.[금강경]  불교기본교육과정을 수강하며 조계사의 문을 두드렸을 때만 해도, 이토록 깊이 불법에 귀의하게 될 줄은 몰랐습니다.관음전에서 시작된 작은 봉사는 어느새 저를 지역법회 활동으로 이끌었고, 현재는 서부법회장이라는 소임을 맡아 도반들과 함께 신행의 길을 걷고 있습니다.서울 종로구 세검정에서 살던 시절, 조계사는 가까운 절이었습니다. 그러나 불연은 그 경계를 뛰어넘는 법인지,1년쯤 지나 저는 경기도 광주로 이사하게 되었습니다.절과의 거리는 멀어졌지만, 오히려 기도와 봉사의 발걸음은 더욱 정진하게 되었습니다. 양천지역장 소임을 보던 수년 전 새벽녘 양천지역에서 방생 버스를 인솔해야 하는 날이면, 경기도 광주에서 서울 양천구로 이동해야 하는 긴 여정이 이어졌지만, 그 시간 또한 수행의 일부라 여기니 마음은 편안했습니다.처음 지역장 소임을 맡았을 때는 방생 버스 한 대도 채우기 어려웠던 날들이 있었습니다. 하지만 1년간 열심히 활동하다 보니 어느새 버스 두 대씩 가득 차는 모습을 지켜보며, 봉사자로서의 책임을 다했다는 안도와 환희심이 올라오곤 했습니다.거리가 멀어졌지만, 그 덕분에 지하철 안에서 금강경을 독송하며 기도하는 고요한 시간을 누릴 수 있게 되었고, 절로 향하는 길은 하나의 수행이 되었습니다.서부권역이 함께한 토요법회에서, 김천 수도암의 수좌이신 원제스님께서 주신 감로 같은 법문이 마음에 깊이 남았습니다.“관념에서 벗어나 내 기준에서 평가나 판단을 하지 말고, 있는 그대로 받아들이면 고락에서 멀어진다.”   짧고 명쾌한 그 한 말씀은 제게 콕 하고 박혔습니다. 혹여 잊을까 싶어 수첩에 조심스럽게 메모하며, 다시금 되새깁니다.산은 본래 산이요, 물은 본래 물이로다.있는 그대로 보면 걸림이 없고,판단하면 마음이 흐려진다. [선시] 저는 불교 공부를 시작해 보겠다는 단순한 마음으로 조계사를 찾았습니다.그러나 지금은 개인 불자로서의 신행을 넘어, 도반들과 함께 걷는 행복한신행길을 돕고자 하는 서부법회장으로서의 다짐을 품고 있습니다.미력하나마 도움이 되는 불제자, 부처님 전에 오늘도 큰절 삼배 올리며 마음을 모읍니다.나무 마하반야 바라밀나무 마하반야 바라밀나무 마하반야 바라밀

7월 13일(일), 대웅전에서는 법사이신 노전 정묵스님을 모시고 전각의례법회 법우님들과 함께 일요법회를 봉행하였다.이날 스님께서는 “네가 나를 모르는데 난들 너를 알겠느냐”라는 주제로 법문을 들려주셨다.스님께서는 이 말이 곧 “공(空)의 이치와 같다”고 하시며 봉사자가 가져야 할 바른 마음가짐과 실천의 중요성을 강조하셨다. 봉사를 하다 보면 서로의 마음이 상하는 일이 생기곤 한다. 이는 봉사의 본질인 ‘상대를 받들어 섬기는 실천행’을 잊고, 서로를 제대로 알지 못한 데서 비롯된다고 말씀하셨다. 그러므로 서로에게 벽을 세우지 않고 진심으로 마주하는 것이 무엇보다 중요하다고 강조하셨다.또한 스님께서는 우리를 힘들게 하는 많은 일들을 타인의 탓으로 돌리거나 감정에 휘둘려 판단하게 되면 문제를 제대로 볼 수 없다고 하셨다. 오히려 모든 것을 있는 그대로 바라볼 때, 바른 해결책이 보이고 참된 앎이 자란다는 가르침으로 법문을 마무리하셨다.우리는 종종 절에 가서 “돈 많이 벌게 해주세요” “대학에 합격하게 해주세요”와 같은 소원을 빈다. 그러나 불교는 복을 비는 종교가 아니다. 참선을 통해 깨달음을 얻는 것이 목적이며, 그 깨달음 가운데 하나가 바로 ‘타타타(tathata-)’다. ‘타타타’는 산스크리트어로 ‘있는 그대로의 것’ 또는 ‘진실 그 자체’를 뜻하며, 불교에서는 ‘진여(眞如)’ 또는 ‘여여(如如)’라는 용어로 자주 쓰인다. 즉, 사물이나 세상을 왜곡 없이 바라보는 것이다.가수 김국환의 대중가요 <타타타>는 작사가 양인자가 인도 여행 중 이 의미를 접하고 가사를 쓰게 되었으며, 남편 김희갑이 곡을 붙여 세상에 알려졌다.이 노래의 한 구절인 “네가 나를 모르는데, 난들 너를 알겠느냐”는 이날 법문의 주제와도 맞닿아 있다.우리는 타인의 마음을 정확히 알 수 있을까? 아무리 가까운 사이라도 상대를 온전히 이해하기란 어려운 일이다. 나조차도 나를 잘 모르는 경우가 많은데, 어떻게 다른 사람을 안다고 할 수 있을까? 그것은 오히려 오만일 수 있다.너도 나를 모르고, 나도 너를 모른다는 ‘모름’을 인정할 때 비로소 진정한 이해가 시작된다. 하지만 우리는 종종 자신의 경험과 기준에 맞추어 타인을 판단한다. 편견과 선입견이라는 마음의 색안경을 낀 채 상대를 바라보기 때문이다. 그럴 때 오해와 갈등이 생기기 마련이다.그래서 필요한 것이 바로 ‘있는 그대로 바라보는 연습’이다. 나의 마음을 돌아보고, 사물과 사람을 있는 그대로 보려는 노력이야말로 삶의 지혜이며 수행의 길이다.노래 가사처럼 “산다는 건 좋은 거지. 수지맞는 장사잖소.” 우리는 알몸으로 태어나 옷 한 벌뿐 아니라 넘칠 만큼 많은 것을 누리며 살아간다. 그러니 욕심이 생기고 걱정이 밀려올 때마다 삶의 덤으로 여기며 여유를 갖는 것이 좋다. 걱정조차 없는 삶은 재미가 없다는 가사처럼 고락이 뒤섞인 인생이기에 더 의미 있고 아름답다.또한 우리는 시시각각 변하는 날씨나 타인의 말 한마디에도 마음이 요동치곤 한다. 바람이 불면 바람을 받아들이고, 비가 오면 비에 젖으면 된다. 칭찬을 받으면 감사히 받고, 비난을 들으면 그것 역시 인연으로 받아들이면 된다.모든 일은 인연 따라 일어나는 것이며, 그것을 왜곡하지 않고 바라볼 때 비로소 자유로워진다.같은 비가 누군가에겐 슬픔이 되지만, 다른 누군가에겐 기쁨이 된다. 삶 역시 어떤 이에게는 괴로움일 수 있으나, 다른 이에게는 즐거움이다.세상을 여여(如如)하게, 있는 그대로 바라본다면, 삶은 그만큼 더 우리에게 친절해지지 않을까 생각해본다.자원봉사자 모집하심(下心)으로 부처님을 향한 마음을 실천하며,봉사의 순간순간을 수행의 길로 이어갑니다.전각의례법회에서 신심 있는 도반을 기다립니다.자원봉사 문의 : 010-9964-7722 

교육수행법회는 문경 희양산 봉암사로 선원대중공양을 다녀왔습니다. 정진하시는 스님들께 공양공덕의 인연을 쌓은, 모두에게 더없이 소중하고 특별한 하루였습니다. 하안거 수행 중인 스님에게 대중공양을 하며 치어방생도 함께 하였습니다. 정진하시는 스님들께 공양공덕의 인연을 쌓은, 모두에게 더없이 소중하고 특별한 하루였습니다.대중공양을 다녀온 후 조계사 수행선원에서 교육수행원장 덕산스님께서는 붓다에 귀의합니다, 법에 귀의합니다, 상가에 귀의합니다, 자애경(慈愛經 Metta-sutta)의 안거결제 법문을 해주셨습니다. 널리 이로운 일에 능숙하여서 평정의 경지를 성취하고자 하는 님은 유능하고 정직하고 고결하고 상냥하고 온유하고 교만하지 말지니라.  만족할 줄 알아 남이 공양하기 쉽고 분주하지 않고 생활이 간소하며 몸과 마음 고요하고 슬기로우니 가정에서 무모하거나 집착하지 말지니라. 다른 양식 있는 님들의 비난을 살만한 어떠한 사소한 행동도 삼가하여 안락하고 평화로워서 모든 님들은 행복할지니라. 살아 있는 생명이면 어떤 것이나 동물이나 식물이나 남김없이 길거나 큰 것이나, 중간 것이거나 짧거나, 섬세하거나, 거친 것이거나, 보이는 것이나 보이지 않는 것이나 멀리 살거나 가까이 살거나 생겨난 것이나 생겨날 것이거나 모든 이들은 행복할지니라. 서로를 속이지 말고 헐뜯지도 말지니 어디서든지 누구든지 분노 때문이든 증오 때문이든 서로에게 고통을 바라지 말지니라. 어머니가 하나뿐인 아들을 목숨 바쳐 구하듯 이와 같이 모든 님들을 위하여 자애로운, 한량없는 마음을 닦을지니라. 그리하여 일체의 세계에 대하여 위로 아래로 옆으로 확장하여 장애 없이, 원한 없이, 적의 없이 자애로운, 한량없는 마음을 닦을지니라. 서 있거나 걸어 가거나 앉아 있거나 누워 있거나 깨어 있는 한 자애의 마음을 새길지니 이것이야말로 참으로 청정한 삶이니라. 삿된 견해에 의존하지 않고 계행을 갖추고, 통찰을 갖추어 감각적인 욕망의 탐욕을 다스리면 결코 다시 윤회에 들지 않을 것이니라. 《회향》  오늘 하루 쌓인 올린 모든 선업(善業)과 수행공덕(修行功德)을 모든 존재들에게 차별 없이 회향하오니 모두 행복하길 기원합니다.선지식께서 안거 결제에 좌복 위에 앉으심에 그 이치에 깨달음은 진정한 화두이며 선이며 거룩한 부처님 가르침 법문입니다.  

불교대학원 1학년 주간반 대선 송국영처음 ‘정토삼부경’을 접했을 때, 경 이름만 들어도 깊고 넓어 보여 마음에 부담이 컸습니다. 하지만 덕산스님의 자상한 법문 덕분에 극락세계와 아미타불의 가르침을 차츰 받아들일 수 있었습니다. 극락은단순한 안식처가 아닌, 부처님 설법이 늘 울려 수행과 청정이 무르익는 땅이며, 믿음과 염불, 선근과 복덕을 쌓아야 닿을 수 있음을 배웠습니다. 성지순례와 도반님들과의 인연도 참 귀하고 감사했습니다. 1학기를 이끌어주신 스님께 감사드리며, 함께하는 도반님들 모두 언젠가 극락에서 다시 만나 뵙기를 발원합니다불교대학원 1학년 토요반 안명 김정상불교대학원 첫 학기는 새로운 기대와 설렘 속에 시작했습니다. 포교사 고시반에 참여한 도반님들이 많아 함께하지 못하는 시간이 있었지만, 그만큼 서로를 살피고 배려하는 법을 배우는 시간이기도 했습니다. 학기 중 부족한 부분이 있었지만, 임원님들의 헌신과 도반님들의 화합 덕분에 뜻깊게 마무리할 수 있었습니다. 도반님들께 감사드리며, 더운 여름 건강하시고 2학기에는 더욱 안정되고 즐거운 배움의장이 되길 발원합니다.  불교대학원 2학년 주간반 강산 정하준회사 일과 불교대학원 공부를 병행하다 보니 어느새 2025년 상반기가 훌쩍 지나갔습니다. 10여 년 전 졸업 후 다시 공부의 인연을 이어가며 해강 반장님을 도와 부반장 소임을 맡아 도반님들과 함께 잘 회향할 수 있어 감사했습니다. 성해스님, 이경희 교수님, 종무원님들의정성과 지혜로운 도반님들의 화합 덕분에 학기 내내 큰 힘을 얻었습니다. 무더운 여름, 기도와 공부로 잘 보내시고 2학기에도 웃으며 뵙길 발원합니다.불교대학원 2학년 토요반 묘연화 정상순건강상의 이유로 1학년 때 망설이며 반장 소임을 맡아 회향했는데,올해는 대표 반장 소임까지 맡아 1학기를 잘 회향했습니다. 부처님께서 주신 수행의 방편이라 여기며 만발식당 봉사, 바자회, 봉축일, 울력 등을 함께하며 마음과 몸이 더 밝아졌습니다. 청목스님과 정관 부반장님, 보승지 총무님, 법우님들께 감사드리며, <칠성각 불사>도 모두의 불심으로 이루어져 기쁩니다. 부처님 법을 믿고 실천하며 많은이들을 행복하게 하겠다는 대원력을 세웁니다. 

6월 8일 신도지원단장 원지스님 인솔로, 신행국장 혜원스님, 행사부국장 담운스님과 함께 57명의 일행은 4박5일 일정으로 대만 성지순례를 다녀왔다.타이페이공항은 그 때의 우리들에게는 아직 익숙하지 않았던 후끈한 열기로 우리를 맞이해 주었다.도착한 날, 첫 일정으로 잉거 도자기 마을을 관람하고 야시장에서 다양한 열대과일을 맛보았으며, 둘째 날부터 대만 4대 사찰인 중태선사와 불광산사, 자제공덕회, 법고산사를 차례대로 순례했다.참선 수행을 종지로 삼은 선종 도량 중태선사는 2001년에 완공되었으며, 아파트 37층 높이의 현대식 건물에 각 층은 각각의 주제로 깨달음에 이르는 길을 표현했다고 한다. 로마 교황청, 티벳 포탈라궁과 함께 세계 3대 사원 중 하나라고 한다. 1967년 성운대사에 의해 창건된 불광산사는 대만불교 총본산과 같으며, 전 세계 200여개의 분원과 170여개의 지회, 대만내 3개의 대학 소유 등 다양한 활동으로 불법을 전하고 있으며, 성엄스님에 의해 창건된 법고산사는 정부로부터 교육시설로 허가를 받아 대부분의 건물이 교육시설로 활용되고 있으며, 대웅전 편액도 <본래면목(本來面目)>이라 표기되어 있어 신기했다.현존해 계시는 증엄스님에 의해 창건한 자제공덕회는 국제적인 구호활동으로 유명하며. 지구촌 어느 곳이든 재난 발생시 전 세계에서 제일 먼저 달려간다고 한다.2년 만에 같은 곳으로 순례를 동참하게 되었던 나는, 설명은 뒷전이고 봉사하는 사람들의 모습이 계속 눈에 들어왔다.불광산사는 우리나라에서 공부하셨던 스님께서 설명해주셨고, 중태선사는 스님께서 설명하시고 봉사자들은 뒤에서 조용히 따르고, 그리고 법고산사와 자제공덕회는 봉사자들이 차분하게 안내를 해 주는 모습이 참으로 아름답게 보였다.봉사자들도 여러 단계가 있고, 안내를 하는 봉사자들이 대부분 20년이 넘었다고 하니 놀라울 따름이다.4일차 저녁에는 무애 이승현 총회장님의 깜짝 방문으로 화기애애한 대만에서의 마지막 밤을 보내며 추억을 보태주셔서 감사할 뿐이었다.한국을 떠나기 전 대만은 매일 태풍이 예보되어 있었으나 내내 날씨는 화창했으며, 마지막 날 자항스님의 등신불이 있는 자항사 순례때만 아쉬운 듯, 부슬부슬 내리는 비로 더위를 식히며 부처님의 가피로 환희로운 성지순례가 되었다.어찌보면 겉모습만 보고 왔을지라도, 부처님의 가르침을 다시 새겼던 좋은 기회였다.대만 성지순례 가르침으로, 더욱 겸손하고 친절하기를 발원한다.우리도 부처님같이!  

지난 6월 28일, 29일에 조계사 불교문화사업팀은 111일 화엄성중기도 기념품인 가방을 1,200개 주문 받아 완성하고 그동안 무더위와 싸우면서 떡을 굽고 커피와 천연염색 소품을 제작·판매한 팀장님 이하 회원 20명이 경남 통영시 연화도에 있는 연화사와 보덕암 성지순례를 다녀왔습니다.경남 통영시 욕지면 연화도 연화봉 아래에 위치한 연화사는 1988년 8월에 쌍계사 조실스님인 오고산스님께서 창건한 사찰입니다. 조선 연산군 때 억불정책으로 은신하러 온 스님이 부처님 대신 둥근 돌을 모셔놓고 예불을 올리며 수행하다가 도를 깨우쳐 도인이 되었다고 합니다. 연화도는 연화포구를 사방으로 둘러싼 기암절벽으로 유명하며 통영 8경의 하나인 용머리와 외돌바위 벼랑 끝에 있는 천년송, 보덕암이 자연의 신비로움을 더해줍니다. 연화도인과 사명대사의 수도 성지로 알려진 연화사와 보덕암은 매년 수많은 관광객이 찾는 불교 성지입니다.보덕암에서는 산신각에서 부길재(富吉財)라는 바윗돌에 엎드려 부귀와 길상과 부유함을 기원하였고, 연화사에서 저녁 공양을 마치고 연꽃 초를 들고 보덕암까지의 산길을 석가모니불 정근을 하며 걸었던 연등 행렬의 장엄함, 밤늦게까지 끊임없이 정진한 관음기도, 연화도 선착장에서 작은 생명을 살려주는 물고기 방생 기도 등 풍성하게 부처님의 가피를 누리며 뜻깊은 시간을 보냈습니다.1박 2일 성지순례를 마치고 돌아온 다시 일상의 봉사로 돌아온 우리 팀은 매일 7~8명의 팀원이 가피 카페와 공방을 오가며 함께 작업하고 열심히 봉사하고 있습니다. 아침 9시부터 저녁 4시까지의 봉사로 점차 봉사자가 줄어드는 어려움이 있지만 함께 한다는 자부심으로 전법의 인연을 이어나가고 있습니다.  

템플지원팀은 조계사 템플스테이 프로그램 진행을 지원하는 봉사팀입니다. 7월 현재, 총 17명의 봉사자가 한마음으로 움직이며, 조계사 템플스테이 프로그램이 더욱 빛날 수 있도록 현장에서 애쓰고 있습니다.템플지원팀은 조계사를 방문하는 모든 사람들에게 템플스테이를 안내할 뿐만 아니라 스님과의 차담과 명상 프로그램을 진행하며 연꽃컵등 만들기, 108배를 체험할 수 있도록 하고 조계사의 역사와 문화를 안내하여 불교에 대한 친절하고 자비로운 이미지를 전달하고 있습니다. 템플스테이 지원뿐만 아니라, 사찰의 여러활동과 외부 손님에 대한 응대까지 아우르는 광범위한 영역을 품고 있습니다. 이를 바탕으로 6월에는 ‘선명상 템플스테이’ 프로그램을 성공적으로 진행하며 참가자들의 큰 호응을 얻었습니다.2025년은 템플지원팀에게 새롭고도 특별한 해입니다. 템플국장 보각스님의 지도 아래 팀운영이 요일별 자율 운영으로 체계화되고 있으며 새로운 조성미(반야)팀장이선출되어 보다 조직적이며 통합된 템플지원팀이 본격적으로 시작되었습니다. 화요일은 모인숙(보현행)조장, 수요일은 김상례(반야월)조장, 목요일은 김경숙(자인)조장, 금요일은 정미해(보타심)조장, 토요일은 차경숙(무심명)조장 체계로 요일조장님이 조원들과 협력하여 템플스테이 프로그램을 지원하고 있습니다. 템플지원팀은 ‘매뉴얼 작업’을 통해 통합된 운영방법의 체계적인 봉사 시스템을 갖추기 시작했습니다. 신입 봉사자의 빠른 적응을 위해 매뉴얼을 통해 교육하고 팀원 누구나 역할과 절차를 명확히 이해하고 템플스테이 프로그램을 원활하게 수행할 수 있도록, 각 프로그램의 준비과정과 안내 멘트와 구체적인 업무에 대한 세부 가이드를 정리하였습니다.조계사 템플지원팀은 한 걸음 한 걸음, 천천히 그러나 확실하게 나아가고 있습니다. 봉사는 곧 수행이라는 마음으로, 조계사를 찾는 모든 이에게 따뜻한 안식처를 제공하고자 오늘도 도량 곳곳을 안내하고 밝히는 이들. 그들이 있기에 조계사의 수행은 더욱 깊어지고, 템플스테이는 더욱 향기롭습니다.여러분도 함께해보시겠어요? 마음을 나누고 싶다면, 조계사 템플스테이의 문은 언제나 활짝 열려 있습니다.