조계사 불교대학의 새로운 2학기가 시작되었습니다. 따뜻한 인사와 환한 미소로 가득한 이곳에서, 부처님의 법을 체계적으로 배우고자 모인 불법의 장에서 불보살님의 모습이 비추어집니다. 함께 공부하는 도반들과 한 학기의 지난 세월을 되돌아보며, 매 순간들이 아름다운 추억으로 남기를 바랍니다. 그리고 모든 과정을 무사히 마치고 졸업한 후에는 더욱 성숙한 불자가 되시기를 기원합니다. 불교대학에는 어떤 계기로 동참(입학)하게되었는지요?2023년에 문화재를 공부하면서 문화재의 70% 이상이 불교 문화재라는 사실을 알게 되었습니다. 이로 인해 불교에 대한 관심이 생겨 불교기본교육을 듣게 되었고, 더 깊이 공부해보고 싶은 마음에 불교대학에 입학하게 되었습니다. 불교대학 1학년 야간반, 심경 조만익입학 전과 비교하여 현재 신행 생활에어떤 변화가 있었는지요?입학 전에는 단순히 '나는 불자다'라는 마음만 있었지만, 지금은 불교에 대해 더 많이 배우고 익히면서 일상 생활에서도 자비와 나눔을 실천하려고 노력하고 있습니다. 불교대학 2학년 주간반, 대선 송국영이제는 누가 종교가 무엇인지 물어보면 '불교'라고 자신 있게 대답할 수 있습니다!불교대학 2학년 주간반, 각연행 최애경체계적으로 불교를 공부하면서 느낀 점이있으신지요?불교를 체계적으로 배우고 나니 예전에는 무심코 지나쳤던 부분들까지 보이고 들리게 되었습니다.불교대학 1학년 토요반, 선경 강경복함께 공부하는 도반들이 있으니 어떠신가요?반장 소임을 맡고 있는데, 여러 가지 선택에 어려움이 있을 때마다 도반들이 좋은 조언을 해줘서 큰 힘이 됩니다. 불교대학 2학년 야간반, 진여심 이화남   틈틈이 부처님의 법에 대해 이야기를 나누고 서로 모르는 것도 가르쳐주면서 공부에 많은 도움이 되고 있습니다. 앞으로도 도반들과 협력하여 부처님의 법을 공부해 나가고 싶습니다. 불교대학 2학년 토요반, 안명 김정상  

강북지역장 원지심 박순화저는 결혼 후 시댁에 갈 때마다 “절에 다녀오자”고 하시는 시어머님을 따라 자연스럽게 절에 가게 되었습니다. 당시 시할머님께서는 매일 밤 잠들기 전에 불경을 독송하셨고, 그 모습이 제게도 깊은 인상을 남겼습니다. 시어머님께서 돌아가신 후 마치 가정을 지켜주시던 보호자들이 떠난 것처럼 형제들에게 좋지 않은 일들이 생기기 시작했고, 그때부터 저도 꾸준히 절에 다니게 되었습니다. 절에 다녀오면 몸과 마음이 가벼워졌고 그 후로 20년 넘게 법회에 꾸준히 참석했습니다. 하지만 불교에 대해 제대로 배우고 싶다는 마음이 들어 불교기본교육을 신청하게 되었습니다.기본교육을 통해 조계사 지역법회를 알게 되었고, 강북지역 법회에 꾸준히 참석하다가 전 지역장님의 권유로 지역장 소임을 맡은 지도 어느덧 6년이 되었습니다. 이전까지는 가정과 직장 그리고 절에 다니는 평범한 일상이었지만, 지역장 소임을 맡으며 새로운 삶의 의미를 배우고 있습니다. 조계사에서의 법회와 봉사활동을 통해 불보살님의 기도 가피를 느끼고, 보시 공덕을 쌓는 기회가 주어지는 것에 감동하고 있습니다. 특히 법회 보살님들께서도 바쁜 와중에 봉사와불사에 꾸준히 참여하시며 서로 감동과 감사의 마음을 나누는 모습에 큰 힘을 얻고 있습니다.지금 저는 불교대학원 2학년에 재학 중이며, 도반들과 함께 공부하며 행복을 느낍니다. 또한 지역장 소임을 맡은 덕에 우리 가족도 건강하고 평안한 삶을 살아가고 있습니다. 이 모든 것이 부처님의 가피 덕분이라 생각합니다. 어느 날 큰스님께서 ‘가피’에 대한 법문을 해주셨는데, 가피란 부처님의 자비가 중생에게 베풀어지는 것이라 하셨습니다. 부처님과 보살님께서 중생을 지혜와 복덕으로 지켜주시는 힘으로, 이는 간절한 기도를 이루게 해주는 부처님의 위신력이라고 설명하셨습니다. 가피는 크게 세 가지가 있는데, ‘몽중가피’, ‘현전가피’ 그리고 ‘명훈가피’입니다. 몽중가피는 꿈속에서 부처님을 만나 기도를 이루는 것이고, 현전가피는 눈앞에서 불보살이 소원을 이루어주는 것입니다. 명훈가피는 눈에 보이지 않지만 내 삶 속에 자연스럽게 녹아들어 항상 도움을 받는 것을 의미합니다. 큰스님께서는 또한 “잘 자고, 잘 먹고, 경제활동을 하며 건강한 삶을 사는 것, 그것이야말로 진정한 가피”라고 말씀해주셨는데, 그 말씀이 아직도 마음에 깊이 남아 있습니다.이제 돌아보면, 제가 가정의 평안을 이루고 부처님의 법을 배우며 행복하게 신행생활을 하는 것 자체가 ‘명훈가피’가 아닌가 싶습니다. 이 모든 것이 부처님의 가피 덕분임을 감사하게 생각합니다. 앞으로도 신도님들과 함께 더 많은 것을 배우고 나누며, 맡은 소임을 잘 회향하여 후임자에게 인수인계를 잘하고 싶습니다. 조계사 주지스님과 사중스님들, 신도국팀과 부회장님들 그리고 강북지역 신도님들께 진심으로 깊이 감사드립니다.강북구 지역모임 

오카리나는 흙으로 만든 피리로 자연의 소리를 내는 악기이다. 천상의 소리, 마음의 소리, 자연의 소리라는 다양한 이름을 가지고 있다. 그 음색은 마음을 고요하게 하고 편안하게 해준다. 오카리나 음악은 명상음악, 태교음악 등 치유음악으로 사용되고 있다. 청아한 울림의 음악이 현대인들의 스트레스를 해소하고 마음의 안정과 평화를 찾는데 도움을 준다.매주 화요일 저녁 6시 안심당 합창단실에서 연화팀 오카리나 동아리 모임을 가진다. 20여명의 회원들과 오카리나 명상음악협회대표이신 윤인숙 선생님께 지도를 받고 있다. 오랫동안 불교를 통하여 마음공부와 명상수련을 해온 선생님은 마음 챙김식 실천법으로 오카리나를 지도한다. 오카리나 음악에 명상을 접목하여 일반 대중들이 쉽게 몸과 마음의 안정을 찾아가는 방식이다. 선생님의 오카리나 명상은 전통적인 불교 명상법과 조화를 이루며 누구나 쉽게 받아들일 수 있도록 돕는 독창적인 방식이다. 교육의 구성은 몸과 마음의 이완을 위한 스트레칭, 악기 운지법, 텅잉법, 연주호흡법 그리고 3분 명상으로 구성되어 있다. 그리고 조계사의 연꽃과 국화꽃 전시가 열릴 때는 <연화 마당>을 열어 오카리나 동아리 연주행사가 진행된다. 뿐만 아니라 “악기 하나 쯤…”이라는 가슴 속 꿈을 이룰 수 있고, 마음 속에 담아두었던 말들을 플어내는 시간으로 자신을 돌아보는 성찰과 치유하는 시간이 되기도 한다. 오카리나는 호흡으로 연주하는 폐관 악기이다. 혀와손가락 그리고 호흡이 하나 되어 아름다운 연주를 한다. 오카리나를 처음 배울 때 하는 것이 운지법이다. 운지는 열 개의 손가락으로 악기 운지 구멍을 열고 닫는 동작이다. 손가락은 밖으로 나온 뇌라는 말이 있다. 손가락을 부드럽게 반복적으로 움직여 줌으로써 뇌를 깨우며 치매 예방에도 도움을 줄 수 있다. 둘째는 혀끝으로 “두두두” 하는 텅잉법이다. 혀의 반복적인 움직임으로 굳어지고 긴장된 혀를 풀어주면서 마음도 한결 가벼워짐을 느낄 수 있다. 셋째는 들숨과 날숨의 연주 호흡이다. 오카리나 연주 호흡은 들숨은 빠르게, 날숨은 고르고 길게 내쉰다. 숨이 들고 내쉬는 호흡에 숫자를 하나, 둘, 셋…. 헤아리며 마음챙김을 한다, 어깨와 가슴을 들썩이며 잘못하고 있던 호흡도 어느새 안정을 찾게 되고 어깨와 목의 긴장은 풀어져서 편안함을 찾게 된다. 운지와 텅잉 그리고 호흡의 동작을 하나하나 천천히 느껴보고 관찰한다. 손가락이 오카리나와 부딪치는 느낌이나 혀의 움직임 그리고 호흡에 집중함으로써 자신의 몸과 마음을 알아차리고 현재에 깨어 있게 된다. 연주곡은 동요와 찬불가이며 가요나 팝송까지 다양한 장르를 배울 수 있다. 자연의 소리를 닮은 음색의 오카리나로 찬불가를 연주할 때는 부처님의 가피를 받는 듯한 느낌을 가진다. 우리 불자들의 귀의처인 불법승 삼보님께 귀명례를 올리는 <삼귀의>를 연주하면 몸과 마음은 저절로 경건해지고 고요해지는 것을 경험할 수 있다.찬불가 <사홍서원>을 배우고 연주할 때는 삶의 목적을 스스로 깨닫게 된다. 이렇게 오카리나를 명상수련의 도구로 활용하여 고요하고 안정된 마음을 가지게 된다. 오카리나의 반복적이고 부드러운 음은 마음을 편안하게 하며, 집중 상태를 유지하는 데 도움을 준다. 이는 명상 초보자들도 쉽게 몰입할 수 있는 환경을 조성하는 데 매우 효과적이다, 화려함보다는 소박함, 복잡함보다는 간결함, 부담스러움보다는 편안함을 느끼게 하는 오카리나! 오카리나는 일상생활 속에서 누구나 쉽게 배울 수 있는 악기이다. 악기를 배운 회원들은 외국 여행이나 국내 여행할 때 간편하여 휴대하기가 편하여 오카리나를 가지고 다니며 자연 속에서 연주하기도 하고, 유튜브 채널을 통하여 자신만의 연주를 올리기도 한다. 그리고 동요 <어머님 은혜>를 배워 살아계신 어머니 앞에서 연주하기도 하고, 때론 산소에서 연주하며 감사함을 표현한다. 그리고 손자들을 돌보아 주는 시간에도 손자에게 아름다운 음악을 들려주기도 하고, 어린이용 플라스틱 오카리나를 직접 마련하여 손자에게 가르치기도 하는 시간을 갖는 회원들도 있다, 나의 즐거움이 나와 가까운 사람에게 자애로움으로 번져가는 것이다. 2016년부터 조계사 불교대학에서 <오카리나 마음 테리피>로 시작된 강의는 코로나를 거친 후 2022년 포교국으로 자리를 옮겼다. 봉사와 음악을 통한 포교활동을 하는 연화팀에서 오카리나 동아리를 구성하여 <문화 포교> 활동을 하는것이다.바쁘게만 달려온 삶을 잠깐 멈추고 다시 자신의 몸과 마음의 회복과 힐링으로 건강해지는 것이 절실한 시대이다. 불교 용어였던 <명상>이라는 단어가 일반 대중들에게 익숙하게 들리고, 명상을 나도 한번 체험하고 싶다는 생각을 가지게 된다. 고요히 앉아서 하는 명상을 넘어 직접 악기를 배우고 연주하는 동작으로 일상에서 하는 <오카리나 명상>이다. 선명상의 마음 챙김과 고요한 집중이 중요한 만큼, 오카리나는 명상에서 마음을 고요히 하고 집중하게 만드는 강력한 도구가 될 수 있다. 이렇게 오카리나를 연주하고 함께하다 보면 가슴에 담아두었던 말들이 오카리나 노래가 되어 풀려 나온다. 솔직하게 표현되지 못하고 가슴에 누르고 숨긴 감정들은 가만히 버려두고 시간이 지나도 사라지거나 해소되지 않는다. 오카리나 음악으로 억제된 감정들이 빠져나온 빈 자리는 고요함과 평화로움이 깃든다. 오카리나를 배우면서 마음 알아차림 연습과 명상수련을 통하여 바깥으로 향하던 시선을 안으로 돌리게 된다. 그것은 오직 현재에서 경험할 수 있는 깨어 있는 시간이며 자신을 지켜보는 시간이 된다. 이렇게 마음의 고요가 찾아들면 내 안의 속삭임을 들을 수가 있다. 그 소리들은 나를 밝은 길로 인도하여 행복하고 자유로운 길을 찾는 길잡이가 될 것이다. 부처님의 법을 만나 몸과 마음이 건강해지는 법을 찾고 있다면 연화팀 오카리나 동아리를 찾아 오세요. 

너무나 뜨거웠던 여름, 사중에 계신 스님들께서는 하안거 기간 동안 부처님의 가르침을 따라 정진하는 모습을 보여주셨습니다. 이에 조계사청년회원들도 저마다의 수행을 선정하여 미약하나마 부처님법을 전하고 바른 청년불자로 살아가기 위해 하안거 수행에 임하며 무더위를 시원한 감로법으로 달래보았습니다. 이렇게 정진하는 청년불자들을 위해 매년 조계사청년회는 입회한 불자들을 대상으로 수계법회를 통해 법명을 받고 불자로서 오계를 지키겠다고 서원하는 청년회 수계법회를 봉행하고 있습니다. 올해 수계법회는 조계사 불교기본교육 124기를 수료한 수강생분들과 함께 진행되어 조계사의 신도분들, 도반들과 함께하는 뜻깊은 시간을 가지게 되었습니다. 법명을 받지 않더라도 함께 수계식에 참석하여 연비를 받고 법명을 받은 법우들을 진심으로 축하해주며 다시 한번 우리가 부처님법과 조계사라는 도량에서 만난 소중한 인연임을 되새겨 보았습니다.8월의 셋째 주 일요일, 기나긴 무더위 속 하안거 해제일이 다가왔습니다. 이날은 매주 일요일마다 올리던 백중 기도 회향날이기도 했습니다. 어느 때보다 많은신도분들이 모여 저마다 조상, 영가분들을 비롯한 가정과 가족의 소중함을 생각하며 간절한 마음으로 기도를 올리고 가시는 날이었습니다. 또한 올해부터 새로운 방식으로 조계사 도량 안에서 직접 ‘생명살림방생법회’가 봉행되었습니다. 연꽃 수조에 치어를 방생하며 생명의 소중함을 다시 한번 되새기며 모든 중생의 안녕과 평화를 기원하는 자리이기에 더 많은 신도분이 도량을 방문해주셨고, 이럴 때일수록 질서 유지를 비롯해 안전에 최선을 다하고자 조계사청년회 법우들이 이른 아침부터 도량에 모여 주황색 조끼를 입고 곳곳에 배치되어 신도분들의 안전한 방생법회 동참을 위해 투입되었습니다. 햇볕이 강하고 무더위에 땀이 비가 오듯 흐르기에 짜증날 법도 하지만 청년회 법우들은 저마다 다독이고 시원한 물을 건네주기도 하며 행사가 원만히 진행되도록 봉사에 집중했습니다. 치어가 담긴 컵을 건네는 법우, “두 줄로 서주세요”라고 적힌 표지판을 들고 있는 법우, 동선 안내를 맡은 법우, 마지막엔 법당 내에 설치되었던 의자들을 정리하기 위해 길게 늘어서서 건네주는 모습까지 우리는 조계사청년회라는 자부심을 품고 봉사에 임했습니다. 방생 공덕과 봉사를 참여하며 느낀 보람이 일체중생의 필요한 곳에 회향되기를 바라며 앞으로도 도량 안팎에서 부처님법 전하고자 솔선수범하는 조계사청년회가 되겠습니다. 

대한불교조계종 조계사는 2024년 9월 2일, 새로운 원장 엄귀화 선생님을 모시며 선재 어린이집의 운영을 더욱 강화하겠다는 의지를 밝혔다. 선재 어린이집은 조계사가 사회적 책임을 실천하기 위해 2017년 서울시로부터 어린이집 확충 승인을 받은 후 2018년 종로구와 건물 무상 임대 계약을 체결하고 리모델링을 거쳐, 2019년 7월 종로구와 위수탁 협약을 체결하며 같은 해 9월 개원하기에 이르렀다. 이 과정에서 조계사는 을유문화사를 매입하여 무상 임대로 국공립 어린이집을 위탁 운영하고, 지역사회의 어린이들에게 질 높은 교육과 돌봄을 제공하고 있다. 이 어린이집은 조계사가 종교를 초월한 불교적 가치와 교육을 바탕으로 지역사회의 어린이들에게 안전하고 건강한 교육 환경을 제공하는 동시에, 부모들과 지역사회가 함께하는 복지 공간으로 자리잡고 있다.엄귀화 원장은 유아교육 분야에서 오랜 경력을 쌓아온 전문가로, 수십 년간 다양한 교육기관에서 아이들의 성장과 교육을 이끌어 온 인물이다. 그는 대한불교조계종 종립대학인 동국대학교 유아교육과 대학원과 여러 유아교육 현장에서 쌓아온 노하우와 철학을 바탕으로, 선재 어린이집을 더욱 발전시키고 지역사회의 어린이들이 건강하고 행복하게 자랄 수 있도록 최선을 다하겠다는 포부를 밝혔다. 특히 그는 “아이들은 우리의 미래이며, 그들에게 주어진 기회를 통해 더 큰 희망을 심어주는 것이 가장 중요한 일”이라며, “조계사와 협력하여 아이들이 불교적 가르침 속에서 자비와 공감, 사랑을 배우는 환경을 만들겠다”고 말했다.주지 담화 원명스님은 “어린이는 부처님의 가르침을 실천하는 데 있어 가장 중요한 존재입니다. 부처님께서는 아이들을 자비와 사랑으로 감싸야 한다고 가르치셨습니다. 어린이들은 우리의 미래이며, 그들이 건강하고 행복하게 자라나는 것이 바로 우리가 실천해야 할 불교적 가르침의 핵심입니다. 조계사는 앞으로도 어린이들이 행복하게 성장할 수 있도록 지속적으로 지원하고, 이 사회에서 선한 영향력을 미칠 수 있는 인재로 성장할 수 있도록 최선을 다하겠습니다”라고 강조했다.조계사는 선재 어린이집을 통해 지역사회와의 협력을 강화하고 있다. 국공립 어린이집으로서 어린이들이 바른 인성과 자비를 배울 수 있는 환경을 제공하는 이곳은, 불교적 정신을 바탕으로 한 복지 사업의 모범적인 사례로 자리매김하고 있다. 또한, 조계사의 이러한 노력은 단순한 복지 제공을 넘어서 지역사회와 함께 호흡하며 공익적 가치를 실현하는 데 중점을 두고 있다.조계사는 앞으로도 선재 어린이집을 통해 더욱 많은 아이들에게 양질의 교육을 제공하고, 그들의 행복한 미래를 위해 끊임없이 노력할 것이라고 밝혔다. 엄귀화 원장은 “이번 기회를 통해 더 많은 아이들이 올바른 가치와 인성을 배워갈 수 있도록, 그리고 지역사회의 가족들이 함께 참여할 수 있는 프로그램을 활성화 시키겠다”고 덧붙였다.선재 어린이집은 조계사가 실천하는 사회적 책임의 상징적인 기관으로, 어린이들이 건강하게 자랄 수 있도록 지속적인 지원을 이어나갈 계획이다.

선림원에서는 여름방학 특강 4강의 수업으로 4주간 매주 수요일 오전, 야간 100여 명의 수강생들과 강사스님들의 무더운 여름 열강!으로 행복하게 시작을 하였습니다.무언가를 배우는 순간 모든 것이 명확해 보이는 것 같지만 시간이 지나면서 배운 모든 것들이 희미해지고 기억에서 사라지기 마련인 것 같습니다. 모든 지식을 머리로만 받아들이지 않고 배우고 기억하기 위해서는 얼마나 그 내용을 깊이 이해하고 있는지 스스로가 더 깊이 이해하고 깨달아가는 과정이기도 한 것 같습니다. 배움의 끝이 아니라 진정한 깊이를 느끼게 되는 것 같습니다. 네 분 스님께서 마음의 건강을 전달해주시는 특강 강의 주제와 내용을 간단히 올립니다.첫째날은 교육수행원장 덕산스님께서 ‘좌선과 건강’ 주제로 좌선의 종류와 망상과 잡념없이 명상하는 방법, 호흡 조절에 대하여 강의해 주셨습니다.둘째날은 신도지원단장 원지스님께서 ‘명상수행’이란 주제로 지관겸수(止觀兼修), 정혜쌍수(定慧雙修), 바른 삼매(正定), 사마타 수행, 위빳사나 수행 등을 설해 주셨습니다.셋째날 서광스님께서 ‘선명상의 세계적 유행’이란 주제로 선명상의 세계화를 위한 과제는 무엇인가 생각하게 해주셨습니다.넷째날 조계종 포교부장 남전스님께서 ‘간화선 수행과 응용’이란 주제로 실참수행을 지도해 주시고 조사선(祖師禪), 묵조선(默照禪), 간화선(看話禪) 등 그 외 주옥 같은 말씀을 해주셨습니다.네 분 강사스님께서는 정해진 짧은 시간에 멋지게 자료를 만들어 주시고 강의 내용도 쏙쏙 잘 전달해 주셨습니다. 가슴 속에 저장해두었다가 꺼내어 보고 알아차리며 깨달아서 자신을 점검해 보는 행복한 시간이었습니다. 함께한 법우님들께서는 명품 강의와 함께 웃음과 기쁨도 짱! 뿌듯하고 감사한 시간을 함께 만들었던 소중한 시간에 모두 박수와 응원을 아끼지 않았습니다. 수행법회 선림원에서 새롭게 시작한 여름특강에 모두 만족한 마음으로 다음 겨울특강도 기대를 해봅니다.^-^ 

사무처는 지난 7월 31일 경복궁에 위치한 국립민속박물관으로 하계 워크숍을 다녀왔다. 상반기 동안 많은 봉사활동과 사중의 크고 작은 울력에 앞장서서 묵묵히 임해준 봉사자들을 격려하고 더욱 단합된 모습으로 하반기에도 신심 나는 소임 살이를 다짐하는 자리였다. 하계 워크숍은 부주지 탄보스님과 신도지원단장 원지스님, 오영록 신도팀장, 강은실 사무관의 인솔에 따라 홍순분 사무총장님과 사무처 임원들이 함께 하였다.우리 절 조계사는 많은 장점이 있지만 위치적으로 교통이 잘 발달된 도심에 있는 것도 매우 큰 장점이다. 특히 서울의 한복판, 과거와 현재가 공존하며 숨 쉬고 변화하는 중심에 위치하여 가까이는 경복궁, 덕수궁 등 다수의 궁궐과 역사적 장소와 유적지들이 있고 박물관과 미술관 등이 주변에 많이 있다. 우리 일행은얼마 전 단장을 마친 ‘열린 송현공원’을 거쳐 박물관으로 향하였다. 도심의 빌딩 숲 사이에 있는 멋진 공원을 걷다 보니 비록 7월 한낮 태양은 뜨거웠지만 가슴은 탁 트이고, 맑은 하늘과 구름, 푸른 잔디와 꽃들을 보는 것만으로도 기분이 좋아졌다.국립민속박물관의 계단은 불국사의 청운교와 백운교, 상부의 5층 건물은 법주사 팔상전, 난간 위의 평면과 부속건물은 화엄사 각황전 등 여러 불교 문화재에서 그 모양을 본떠 만들어진 건물이라고 한다. 백운교 옆을 아무 생각 없이 지나칠 뻔하였는데 <조계사의 1타 역사 선생님>이신 부주지 탄보스님께서 우리 일행에게 짚어 주시고 설명해 주셨다. 부주지스님과 함께 할 때면 역사 교양강좌가 덤으로 딸려 오는 것 같아서 더욱 즐거운 시간이 된다.국립민속박물관은 상설전시관 3개와 기획전시실, 어린이 박물관으로 구성되어 있다. 우리 일행이 방문한 날에는 기획전시실에서 <요물, 우리를 홀린 고양이> 전시가 열리고 있었다. 관람객들의 관심이 매우 높고 흥미로워하는 모습에서 애완동물의 트렌드 변화와 전시 제목이 주는 대비가 재미있었다. 과거에 고양이는 개나 다른 애완동물에 비해 요물이라 불리며 부정적 이미지가 있었다. 그러나 최근엔 많은 사람들이 고양이를 애완동물로 선호하고, 유튜브나 방송을 통해 고양이를 다룬 내용을 보면서 고양이를 직접 기를 수 없는 젊은 층은 ‘랜선 이모’, ‘랜선 삼촌’을 자처한다. 요물이라 불렸지만 이제는 보물로 불리는 고양이를 보며, 고정된 것은 없다는 생각과 함께 우리 불교도 변화의 파도를 멋지게 넘기를 바라 본다.상설전시관은 “한국인의 오늘”, “한국인의 일년”, “한국인의 일생”으로 분류되어 많은 전시물이 준비되어 있었다. 우리들은 어린 시절 사용하던 물건이 나오면 새삼스럽게 열을 올리며 설명하기도 하고, “나는 저런 물건 몰라요”, “저 시대 사람 아니에요”라고 우기며 MZ세대 코스프레도 하면서 즐거운 관람을 이어갔다. 마침 방학을 맞아 어린이 관람객들이 많이 있었다. 미래의 주인공들에게 과거의 유산이 잘 기억되고 새롭게 해석되어 우리 민족의 뿌리를 잃지 않은 세계화를 기대해 본다. 더불어 우리 불교의 문화유산도 더욱 관심을 갖고 보존하고 널리 그 아름다움과 장엄함을 알려야 하겠다는 생각과 총무원장 진우스님의 선명상이 큰 바람을 타고 모든 사람들에게 마음의 평화가 깃들 수있는 방편이 되길 두 손 모아 기도해 본다.박물관 관람을 마치고 가진 차담 시간은 더위에 흐른 땀을 식히며, 시원한 음료와 함께 즐거운 소통의 시간이었다. 사무총장님께서 워크숍에 참여한 봉사자 한 사람 한 사람을 격려의 말로 소개해 주시고, 탄보스님과 원지스님은 봉사자들에게 항상 고맙고 감사하다는 말씀을 아끼지 않으셨다. 부주지스님께선 <만발 식당>이라는 뜻이 ‘만 개의 발우’라고 설명하시며 공양의 공덕은 무엇에 비할 수 없다고 말씀해 주셨다. 우리 모두 말씀에 공감하며 한 끼의 공양도 정성을 다하겠다고 다짐해 본다. 조계사로 돌아오는 길, 송현공원의 야생화 위를 투명한 날개를 펼친 잠자리가 날아다닌다. 곧 이 무더위도 조용히 사라질 것이다. 무덥고 습한 여름 도량 천막 아래 앉아 모연을 하거나, 야외 울력을 하거나. 더운 주방에서 공양을 준비할 때면 다른 계절보다 쉽게 피곤해지고 지치기 마련이다. 그럴 때면 어느 선사의 말을 떠올려 본다. “기쁘게 바쁘고, 즐겁게 지쳐라." 

성지순례팀의 구성원조계사 종무지원법회 성지순례팀은 선재심 팀장, 월명화 총무부장, 보덕심 구도부장, 법상행 재무부장을 비롯하여 정토심 보살님과 매일 요일별로 2~3명이 봉사를 하고 있습니다. 경찰, 간호사, 은행, 사회복지사 등 다양한 직업을 갖고 있던 직장인과 비직장인, 전업주부로 이루어진 봉사자의 상당수가 봉사 이외에도 다른 영역에서 활동하고 있지만 적극적으로 봉사에 동참해 주고 있습니다. 성지순례팀만의 특별함이 있다면?성지순례팀의 가장 주된 봉사는 순례자가 종교적 의무를 지키거나 신의 가호와 은총을 구하기 위하여 성지 또는 본산(本山)의 소재지를 찾아가 참배하실 수 있도록 돕는 것입니다. 성지순례 장소가 선정되고 날짜가 정해지면 동참을 희망하는 불자님들께 공지하여 순차적으로 좌석을 배정하고, 신청하신 불자님들의 보험 접수, 차량 배정 번호와 일치하는 명단을 작성하여 당일 동참하지 못하는 불자님들을 대신하여 대신 축원봉투를 써서 기도를 올려드리는 등 순례를 원만히 진행하실 수 있도록 사전 준비를 실행합니다. 또한 각각의 버스 안에 필요한 준비물과 성지순례 장소에 도착하여 원만 기도 성취를 위한 기도 준비와 축원봉투에 적힌 발원을 스님께서 잘 축원해 주실 수 있도록 확인합니다. 그리고 가장 중요하게 생각하는 것으로 동참하신 불자님들이 안전하게 귀가하실 수 있도록 마지막까지 최선을 다합니다.성지순례팀의 주요 봉사 중 두 번째는 재적 사찰을 중심으로 신행 활동과 올바른 불교 교육을 통해 참된 불자가 되는 첫걸음인 발심품계 신도증 발급 및 교무급 납부 업무입니다. 신도증 발급 시에 필요한 서류 등을 안내하고 납부하신 신도 교무금을 종단에 입금하게 되는데, 접수에서 납부까지 행정적으로 정확하게 기록하고 관리가 필요하여 사무적 기술을 갖추고 있으면 업무에 빠르게 적응할 수 있습니다.세 번째는 8각10층 진신사리탑과 천진불의 공양물을 관리하고 정리 정돈을 하는 일입니다.많은 봉사 업무가 있지만 어느 것 하나도 소홀히 하지 않고 각자 맡은 역할을 온몸으로 정성을 다하며 소중한 인연들을 만들어 갑니다. 음력 7월 팔공산 갓바위를 다녀와서…간절한 염원을 갖고 정성을 다하면 한 가지 소원은 들어준다는 팔공산 갓바위 부처님을 향해 오르기 시작하려고 합니다. 법당 근처에 도착하면 화장실이 있지만 재래식이라서 주차장 화장실을 주로 이용합니다. 이날따라 주차장에 있는 공중화장실이 폐쇄되어 허리춤을 부여잡고 산을 오르고 또 올라 드디어 한밤중이 되어서야 경산 팔공산 관봉 석조여래좌상을 마주할 수 있었습니다. 새벽 12시부터 2시까지 유리광전에 조계사 신도님들만을 위한 기도 공간이 마련되고 기도가 시작될 즈음, 팔공산 갓바위 성지순례는 초행이라며 다리에 부종이 생겨 꼼짝달싹하지 못하는 보살님께서 본인 탓에 출발시간이 지연되는 것을 걱정하여 2시간 전에 혼자 먼저 내려가야 하겠다고 합니다. 기도하고 계시는 보살님들의 인솔도 중요하지만 혼자 내려가실 보살님에 대한 걱정이 앞서 함께 내려가야겠다고 생각을 굳힐 때쯤 옆에서 일찌감치 이런 상황을 예상한 보살님 한 분이 아드님의 시험 합격 기도를 뒤로 하고 도움의 손길을 내밉니다. 고맙고 든든한 후원자 보살님에게 감사의 마음을 전하고 또 전하고 싶습니다. 다행히도 출발시간에 지장 없이 보살님이 버스에 도착하셨습니다. 간신히 정신만을 붙잡고 있는 보살님과 보시를 몸소 실천하신 보살님이 버스에 오르자, 버스 안에 탑승하신 불자님들은 그분들의 용기와 행동에 감사의 박수를 보냅니다. 몇몇 분들은 눈시울을 붉힙니다. 마치 나의 일인 듯, 예전에 나에게 있었던 일들을 다시 마주한 것처럼…….성지순례는 항상 그러합니다. 방문하는 사찰마다 가피와 전설이 어김없이 자리를 지키고 있어서 가고 또 와야 하는 그리움이 만들어 낸 중독이며, 감사함을 진정으로 느낄 수 있기 때문입니다, 몸이 불편한 보살님은 용기 내어 스스로 오롯이 걸어 내려왔고, 옆에서 할 수 있다는 의지를 갖도록 용기를 북돋아 주신 보살님의 행동, 그리고 기다림에 지루해하기보다 ‘괜찮아, 그럴 수 있어’라고 이해해 주는 모두가 함께 한다는 감사의 감동을요. 참으로 감사합니다. 좌측부터 팀장 선재심 장태순,금해월 김태정,재무부장 법상행 김옥배 

국가무형유산 141호 사경장 이수자 행오스님사경은 오랜 삼매 속에서 내재된 불성을 발현하는 가장 빠른 수행법으로, 기도, 염불, 선정, 삼매, 보시 등이 동시에 이루어집니다. 사경을 할 때 번뇌와 망상을 방하착(放下着)한 상태에서 부처님의 말씀을 마음에 새긴다는 생각으로 한 점 한 획 부처님께 예배하 듯 염불하며 사경에 임한다면, 업장이 소멸되어 현실적인 문제와 스트레스가 해결되고 기쁨과 평화를 얻을 수 있을 것입니다. 무념무상 삼매 속에서 불성을 체득하는 행복의 문과 성불의 길로 나아갈 수 있도록 이끌어 주는 조계사 전통사경반에 함께하시길 권해 드립니다.  반야성 김현경사경반에는 어떤 계기로 입문하셨는지요?조계사 서예반에 10년 정도 다니다가 전통사경반이 개설된다는 소식을 듣고 입문하게 되었습니다.사경을 배우면서 느끼신점이 있으신지요?사경을 하면 마음이 평안해지고, 오랫동안 해오던 서예와는 또 다른 세계가 있는 것 같습니다. 지금까지 수행해왔던 방법 중에 최고라고 생각됩니다.   본연심 박수연첫 사경수업 후 지금까지 진행하면서 생각이나 마음의 변화가 있으셨는지요?42수 진언, 화엄경약찬게, 법성게를 하나씩 해 나갈 때마다 뿌듯하고 더욱 깊이를 느낍니다. 첫 수업부터 지금까지 변함없이 만족하고 있으며, 앞으로 ‘전통사경반’에 더 많은 분들이 동참하여 사경의 기쁨을 함께 나누었으면 좋겠습니다.사경반 수료 후에 어떤 계획이 있으신지요?제 생이 다할 때까지 부처님의 모든 경전을 사경해보고 싶습니다. 그래서 김경호 사경장님과 행오스님의 뒤를 이을 수 있을 정도로 열심히 사경을 할 생각입니다.사경 수행은 불자들 누구나 쉽게 참여하기 좋은 방법이지만, 집중력과 정성이 필요한 수행입니다. 2024년 4월 19일에 조계사 문화센터에서 3개월 과정의 ‘전통사경반’ 1차 개강이 있었습니다. 현재 행오스님을 모시고 매주 금요일 오후 2시부터 4시까지 이론과 실기를 병행한 수업이 진행되고 있으며, 일반 사경과 달리 한 점 한 획을 천천히 그리듯 글씨를 쓰는 전통사경을 배웁니다.9월에 2차 개강이 예정되어 있으니, 많은 불자님께서 동참하시어 참회와 공덕의 사경 수행을 통해 업장 소멸과 소원 성취를 이루시길 기원합니다.행오스님 사경작품 전통사경반 수업 모습 행오스님과 전통사경반 수강생  

조계사 지역법회에는 신심이 돈독하고 개성 있는 불자님들이 신행활동을 하고 있습니다. “먹고 기도하고 사랑하라”라는 영화의 제목처럼 살아가는 한 불자님이 계셔서 여러분께 소개합니다. 다름 아닌 서대문 지역장인 신숙영님이 그 주인공입니다. 패션이 특이해서 남다른 감각의 소유자라고 생각했는데, 알고 보니 의류 리폼샵을 운영하고 계셨습니다. 조계사와의 인연은 어떻게 시작하셨나요?불교는 모태신앙이지만 절에 본격적으로 다니며 기도를 하게 된 동기는 딸아이를 어린이법회에 보내라는 한 스님의 권유로 조계사 어린이법회에 다니며 시작되었어요. 아이만 어린이법회에 보내기가 좀 걱정되어 함께 어린이법회 자모회 격인 어린이청소년지원팀에서 봉사를 시작해 어린이청소년지원팀 총무와 팀장으로 10여 년 가까이 봉사했어요.  패션이 독특하시네요. 어떤 일을 하세요?의류 리폼샵을 운영하고 있어요.  옷을 새로 만드는 것보다 리폼이 더 힘든 걸로 알고 있는데 어떻게 일을 시작하셨나요?어쩌다 보니 시작하게 됐는데 이렇게 수 십 년째 밥벌이가 될 줄은 몰랐네요.(하하하)제가 어릴 때부터 바느질을 좋아했어요. 결혼해 살림만 했었는데 옆집에 사시던 분이 의류 리폼샵을 했거든요. 가끔 가게 놀러 가서 의류 수선을 구경했는데 ‘나도 할 수 있겠다’는 생각이 들더라고요. 그래서 가게를 얻고 의류 리폼샵을 시작했어요. 정식으로 배운 적은 없는데 하다 보니 늘고 어느새 밥벌이가 됐어요. 또 하나 장점은 제가 키가 작은데 기성복은 딱 맞는 사이즈를 찾기가 좀 어려워요. 그래서 제 옷은 원단을 구입해 제가 직접 만들어 입고 있어요. 자꾸 어디서 구입하냐고들 물어보시는데, 맞춤 제작이죠.(하하하) 지역장직을 수행하게 된 동기와 서대문 지역의 특색이 있으면 말씀해 주세요.어린이청소년지원팀 팀장직을 했던 경험을 살려 서대문 지역을 맡아 달라는 스님의 권유로 시작한 인연이 어느덧 10여 년의 시간이 흘렀네요. 특색이라고 하기도 그런데 타 지역보다는 거사님들이 많이 계셔서 늘 모임이 활기차고 좋습니다.  일과 신행활동을 병행하며 힘들지는 않나요?의류 리폼샵을 30여 년간 꾸준히 하다 보니 단골이 생각보다 많아요. 명절 이외에는 쉬지 않고 가게를 열고 있습니다. 그러다 보니 절에서 진행하는 행사나 회의에 참석하기 위해서 중간중간 외출을 조계사로 하고 있어요. 일도 하고 신행활동도 하다 보니 몸은 좀 힘들지만, 집에 좋은 일이 많이 있더라고요. 제가 건강이 안 좋았는데 절에서 기도하고 봉사하며 많이 건강해졌어요. 남편이 암수술을 했는데 수술이 잘 되어 건강을 되찾았어요. 아들 사업도 잘되고, 무엇보다 이런 편안한 일상을 살게 되는 점이 명훈가피가 아닐까 생각해요.조계사만 가지는 사찰의 특장점은 어떤 것이 있는지 소개 부탁드려요.살다 보니 때때로 어려운 마음이 들더라고요. 그럴 때 하던 일 잠시 멈추고 조계사에 옵니다. 일주문을 들어서는 순간 마음이 조금 가벼워져요. 조계사가 시내에 있다 보니 교통이 편리한 게 제일 장점 같아요. 서대문에 살고 있으니 종로로 나오는 교통이 수월하거든요. 종단과 함께 있어, 불교중앙박물관의 불교성보 전시를 언제든지 다양하게 접할 수 있어 참 좋아요. 큰스님들을 모셔서 봉행하는 대법회에서 감로법문을 들을 수 있다는 게 가장 큰 장점이에요.